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故兴王有道,而持之异理。
故兴王有道,而持之异理。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
建立霸业的方法是有相通之处的,但是守住王业的办法却有不同之处。
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人谁无过?过而能改,善莫大焉。
——
《左传·宣公·宣公二年》
故其立文饰也,不至于窕冶;其立麤恶也,不至于瘠弃;其立声乐、恬愉也,不至于流淫、惰慢;其立哭泣、哀戚也,不至于隘慑伤生,是礼之中流也。
——
荀子《荀子·礼论》
凡令之行也,必待近者之胜也,而令乃行。
——
《管子·重令》
欲速则不达
——
《论语·子路篇》
善为国者,仓廪虽满,不偷于农;国大、民众,不淫于言。
——
《商君书·农战》
阴阳相照相盖 相治,四时相代相生相杀。
——
《庄子·杂篇·则阳》
欲人之爱己也,必先爱人。欲人之从己也,必先从人。
——
《国语·晋语·重耳婚媾怀嬴》
外游者,求备于物;内观者,取足于身。
——
《列子·仲尼》
其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
——
《中庸·第二十章》
古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
故兴王有道,而持之异理。原文,故兴王有道,而持之异理。翻译,故兴王有道,而持之异理。赏析,故兴王有道,而持之异理。阅读答案,出自的作品
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