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善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。
善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。
出自先秦的《
左传·襄公·襄公十四年
》
译文
有了善行就赞扬它,有了错误就纠正它,有了危难就救济它,有了错就改掉它。
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故大人之务,将在於众贤而已。
——
《墨子·08章 尚贤(上)》
繁饰有命,以教众愚朴人。
——
《墨子·36章 非命(中)》
伤心者不可以致功。
——
《管子·侈靡》
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
——
《老子·德经·第四十六章》
能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。
——
《孙子兵法·虚实篇》
必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。
——
《抱朴子·外篇·博喻》
见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。
——
《弟子规·信》
凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
——
《墨子·15章 兼爱(中)》
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。
——
《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
——
《中庸·第二十六章》
善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。原文,善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。翻译,善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。赏析,善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。阅读答案,出自的作品
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